今天我們就來說說麻衣道者的手相雜紋算命吧，很多人都只是手相學其實涉及比較廣，而且紋路一定要細微的觀察才能提高準確率，那么究竟在麻衣道者手相中有多少雜紋呢？雜紋又有生寓意呢？
麻衣道者是誰呢？
姓李，名和。生于北宋年代，河南南陽內鄉人。為陳摶之師，是宋代一位高僧，仙風道骨式傳奇人物，既精通相術，又擅長易學、術數，并將其融為一爐。《搜神圣覽》說：“麻衣道者，常以麻辮為衣，蓬面積垢穢，然顏若童稚，雙瞳凝碧。”陳摶與麻衣道者同在崇龕(今四川省安岳縣境內)修道，后來又同在華山論道，兩人思想相通，情感篤深，陳摶對麻衣道者十分尊崇，稱贊他“道德高杰，學通天人，至于后人，尤有神仙之鑒。”
拜相紋
從乾位尋，意思是說拜相紋的位置在后天八卦的乾宮位，太極圖、八卦圖無大無小、無內無外，放諸四海而皆準，在手診手相學里也是不可缺少的基本工具，一般在手掌上使用的是后天八卦，那么乾位也就是如圖小魚際的位置；其紋好似玉腰琴，是說這個紋理長的有點像古代琴弦的樣子，一般是三條的居多，也有一條的、兩條的，或正或斜出現在小魚際下方。
性情敦厚文章異，常得君王眷顧深。是說生有這個紋理的人性情敦敏純厚、而且文采斐然。用今天的話講就是有情商有智商的那種，絕對不會像魯智深一樣沾火就著，天生是當官的材料。
朝天紋
主淫，妻紋朝向天紋，婚姻線彎垂而連接了天紋感情的時候，有luanlun的可能。
隱山紋
有掌中心，有橫紋若干條，排列頗密——性格慈悲為懷，助人為樂，一心行善，好山林安閑之樂；亦熱心修道和宗教信仰，晚年多歸隱。
高扶紋
凡在手掌中有三條垂直紋，而最旁邊其中一條是在無名指下，此即成垂直的“川”字形。擁有這類掌紋的人，多是好勝，大膽，勇敢的人物，具突破開闖的能力，如果手掌更是紅色，一主事業發展迅速，且局面不小。
雁陣紋
雁陣紋：掌上有若二條線紋直排一起，線紋清楚不交纏，這類人具有清貴氣質，心直仁厚，清廉善心，但實際不一定可以利事業功名，只是古代量才而用道德品格，故有上述形容。
四季紋
訣曰：春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬。秋赤冬黃春見白，夏間逢黑總是兇。
注：此專論掌中氣色，依五行所代表的特有色氣¬——金白、木青、水黑、火赤、土黃來表示秋、春、冬、夏四季，用其相生相克來表示吉兇，如春季時節，手中氣色既顯一些青色，也不算壞，而且為正色。但若在春季，手掌中以白為主，則為兇。白為金，青為木，木被金然，當然不吉，是為兇了。如此而知，這一所謂的“四季紋”不是指掌中的某紋，而是指掌中之氣色也。
三才紋
訣曰：三才紋上得分明，時運平生可得平。主命與才俱有氣，一紋沖破便無情。
注：“三才紋”即人們常說的天紋線、地紋線、人紋線。它們分別表示一個人一生中的事業、婚姻家庭和身體健康、災難等總的趨勢。而在國外即西洋手相學中又分別示為一個人在感情、思想、生命健康等方面的情況，故而他們（指國外）又將此“天地人”三紋稱之為“感情線”、“頭腦線”和“生命線”。
此三才紋完整無損，痕跡清晰且無它紋線沖存破者，示為此人一生順遂，否則不順。
玉柱紋
訣曰：玉柱紋從堂直去，為人膽志必聰明。學堂更得文光顯，一定中年作相公。
注：玉柱紋又稱玉柱線、文筆、事業線、命運線等，即由掌根部向中指底部丘（即“離宮”或稱“土星丘”）伸展的一條紋線。它如同一根頂天立地的玉柱，將整個宇宙（人這個小宇宙）支撐著，故稱“玉柱線”。其線主要表明的人聰明和膽志情況，若其線長得清晰、明了、通達，則表示此人智慧豐富、聰明過人，而且膽識也過人，故而一生中能利用自己的過人才智和膽識做一番頂天立地的事業，且能成功。如果“學堂紋”再生得清晰、明光，無雜紋沖斷等，那么此人文化程度也將很高，一般均能達到大專或大專以上的程度。
三峰紋
訣曰：三峰堆起巽離坤，肉滿高如束樣圓。光澤更加紅潤色，家中金玉有良田。
注“三峰紋”主要指三個“峰”，并非指紋線，此“三峰”系巽、離、坤三宮。因為我國民俗稱此巽離坤三宮為福祿壽三宮，即指一個人一生中的財、官、壽三個重大組成部分，如果代表其人一生的財官壽倍位長得好，即此三處“肉滿高如束樣圓”，而且“光澤更加紅潤色”當然其人財旺、祿高、壽長，那么事業定順利，地位顯赫而平穩，身體強健而長壽，故有“家中金玉有良田”的結論。
“巽、離、坤”三宮即國外手相學上稱的“木星丘、土星丘和太陽丘”三丘，其含義作者在本書《掌相入門》中已講過。
玉井紋
訣曰：一井紋為福德人，二三重井玉梯名。此人心定能清貴，了入朝中佐圣名。
注：“井紋”乃是掌內自立的如同“井”字或數個“井”字疊列的一種較纖細的紋線，它們決非是手掌中某些大線（主線）所交叉而形成的，再強調一句，是自立存在的“符號”。
“一井紋”是指“井”字紋出現在巽宮（即木星丘）上巽宮為福，為財，故此時之“井”字則表示其人有福或說富有。若“井”字紋出現在坤宮（即水星丘）上則表示其人德高。故“井”字紋出現此二宮上，則表示其人“為福德人”。“二三重井”紋，組合到一起則形成了一個梯子狀，若此“梯子”能出現在離宮（土星丘）上，則又為“玉梯”了，故很易“入朝佐圣”。
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