所謂七不出，八不歸，有人理解成臨近年關(guān)的時候，初七不出門走街串巷，初八不會家，這種說法越傳越邪乎，有的人甚至連十七十八也給計算到里面了，實(shí)際上這種說法是不對的，七不出，不出的是柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，八不歸，不歸的是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這有什么講究呢！一起來風(fēng)水學(xué)欄目看看吧。

一、七不出
所謂的七不出，是指沒有辦好柴、米、油、鹽、醬、醋、茶這七件事而不出門，在封建時代的我國，女人被要求大門不出二門不邁，出頭露面的都是男人，一般出去辦事的都是家里的當(dāng)家的，而當(dāng)家的出門前要要安排好家里的生活，把東西都安排好了，女主人自然就不用出去露面買什么東西了。

二、八不歸
所謂的八不歸，是指出門后，沒有辦好孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥這八件事不能回家，古人把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥看的比自己的生命還要重要，認(rèn)為這是做人最基本的準(zhǔn)則，如果沒能做好這八件事，回家以后就沒有臉面去面對列祖列宗，所以回家前一定要辦好這八件事。

三、文人七不出
文人七不出不是指柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，而是琴、棋、書、畫、詩、酒、茶，兩種七不出的說法小同大異，同樣的都有查，要知道，在古時候的我國，茶藝文化也是很深厚的，后來鄭和下西洋帶出去的就有茶葉，當(dāng)時茶藝文化只有我國盛行，茶藝被文人所喜愛，茶藝地位逐漸上升。
七不出八不歸，把家里的事情辦好再出去，沒有后顧之憂，把外面的事情辦好回家，臉上有光，不收拾七件事而好不出門，沒有做到八件事不回家。

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