修祖墳的風(fēng)水講究
1、忌對一望無際茫茫大海，全無遮攔，海風(fēng)可源源不絕正面猛烈吹襲墓位。葬經(jīng)云：「氣乘風(fēng)則散。」 在這情況下，墓位如何能聚氣。
2、忌墓位背後即來龍?zhí)幨邱R路，車輛劇烈摩擦馬路地面，來龍之氣受損。如新馬師曾墓正犯以上兩點(diǎn)， 內(nèi)外氣皆不足，後人多爭執(zhí)。
3、忌在水渠側(cè)旁，因水氣很容易滲入棺木，導(dǎo)致先人駭骨受潮濕，骨殖變黑，影響後人健康。
4、忌在大樹旁，因樹根很容易穿破棺木，讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。況且受大樹遮蔽，墓位不能受陽光照射，長期陰暗 。
5、忌受尖形物體火煞沖射。 如李海泉墓正位於水渠及大樹側(cè)旁且正對面前尖形墓碑，其子李小龍及孫李國豪同樣是英年早逝。
6、忌對動(dòng)土此等大兇煞。
7、忌左右龍虎無維護(hù)，包鎖外氣力不足。
8、墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 )，宜坐吉向吉，次取坐兇向吉，坐山忌在流年最多兇煞方。
建墳的選擇條件
1、在建造墳?zāi)沟臅r(shí)候，首先需要選擇墓地，墳?zāi)故菍儆陉帢O地方，如果選擇在見不到陽光的地方建造，整個(gè)家族的運(yùn)勢就無法好起來。
2、地貴平夷，選擇平地就是最好的，古代人建造墳?zāi)苟紩?huì)需要靠山的，在山里面找到陽位，就是需要在平坦開闊的山中，而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。
3、好的墓地必須要有龍脈，龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神壓制，野鬼不敢前來打擾。
好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因?yàn)檫@個(gè)。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地。
4、墓地不能夠選擇在低洼位置上，最好是地勢高一點(diǎn)，這樣能夠防止雨天漏水，免得難修補(bǔ)。
5、墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。
如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱，發(fā)福的力量就會(huì)更大，福力也會(huì)更悠久長遠(yuǎn)。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。
修祖墳看風(fēng)水真的是信仰崇拜嗎？
“風(fēng)水”一詞對于現(xiàn)代人來說，或許并不陌生，然而又存在神秘，甚至有人認(rèn)為它是“信仰崇拜”。它到底從何而來，又講的是什么呢？是否就是單純的一種“信仰崇拜”？
早在文字產(chǎn)生以前的遠(yuǎn)古時(shí)代，伏羲氏“一畫開天”，創(chuàng)立“八卦”，所謂“八卦”就是“干、坤、坎、離、艮、兌、震、巽”八個(gè)體現(xiàn)在我們面前的記號(hào)，也可以稱之為一種代表性的“符號(hào)”，相信很多人都知道我國的文字來源于“圖畫”，在沒有文字以前，花鳥魚蟲、山川河流等等，都是用圖案來表示的。
八卦分別代表天、地、水、火、雷、山、風(fēng)、澤八種自然現(xiàn)象。后來周文王被囚禁羑里七年而演八卦為六十四卦，可以說無論是世間的自然現(xiàn)象、人事變化，盡皆囊括其中。《易經(jīng)》中的“巽卦代表著風(fēng)，五行為木。代表“巽”是象風(fēng)之卦，風(fēng)行無所不入。”“坎卦代表著水，水長流不滯”。
《易經(jīng)》之“巽、坎”兩卦，正是其后“風(fēng)水”的一個(gè)前身，寓意是說這兩種物質(zhì)無處不在，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊。同時(shí)《易經(jīng)》中所講的“風(fēng)水”，也就是我們后世人所講的“風(fēng)生水起”之意，寓意某事順心如意，紅紅火火之意。“風(fēng)（空氣）和水（水源）之間相互生助，相互變化”，自然界中這兩種磁場的互相轉(zhuǎn)換、變化對人體會(huì)產(chǎn)生明顯的正負(fù)影響。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)方面也認(rèn)為任何物質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生作用于人體的磁場，這些能量也可以隨著自然環(huán)境的改變而改變，也可隨著人體自身的磁場的變化而改變。可以使我們身體健康長壽、心情愉悅、思維敏捷，也可以使人的思維遲鈍、精神恍惚，甚至可致使人多病多災(zāi)……要使我們的生活更美好，身體更健康，就應(yīng)遵循《易經(jīng)》中所講的“了解自然、利用自然、改造自然、順應(yīng)自然”的四個(gè)風(fēng)水原則。
了解自然： 就像枕河而居的人們一樣，對自家周圍的環(huán)境早已諳熟于心，門前河水的流向、寬窄和深淺，以及每年水位的漲落，自然清楚。
利用自然：所謂“靠山吃山、靠水吃水”，就是會(huì)利用自然，像利用河流進(jìn)行灌溉、航運(yùn)等，利用山川狩獵、平原種植等等。
改造自然：如果這條河水出現(xiàn)洪水災(zāi)害，就要去疏通河道，筑堤或是修橋等措施，或天地干旱，就要灌溉等等。
順應(yīng)自然：傳說中大禹的父親鯀治水為何不成功，就是因?yàn)橹徊捎枚氯霓k法，而大禹治理滔天洪水的卓著功績歷來被人傳頌，是由于他采用疏導(dǎo)的方法治水，從而平定了水災(zāi)，使人們得以安居樂業(yè)、休養(yǎng)生息。后又劃分九州、鑄九鼎，成為不朽的華夏“三王”之一。
修墓必須注意的風(fēng)水事項(xiàng)
1、凡有高壓電線在上方的地方及附近的地方都不可立山墳，靠近變電站的附近，也不能立山墳，否則傷及頭部神經(jīng)。
2、一些人因發(fā)財(cái)后，用水泥重修山墳后即敗，一般山墳的尸靈的上方可用青磚，不用水泥較好，堂前與后背可用水泥修，常有風(fēng)吹到的山墳，最好不去修水泥，藏風(fēng)的山墳，可修水泥。
3、一般做山墳用四維與六干，即干、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、這十個(gè)坐山，給人做山墳，發(fā)福最易，一般也比較平穩(wěn)，丙、辛二山我絕對十用，二地支坐山
4、一般初去修陰宅或修住宅，遇到不吉外應(yīng)，此地為兇地，最好另擇一地。如無法另選擇，也應(yīng)當(dāng)及時(shí)化解此地的***，先找出主要原因，化解后才能再用。
5、一般是子孫眾多和當(dāng)大官的貴人建山墳時(shí)才用地支立向，用地支來立向的山墳發(fā)福最遲，但作用大，用不當(dāng)則禍來較深。一般地師與初入門的地師用四維與六干給人修建山墳和建住宅最好，有較高水平的地師才可用十二地支與丙、辛二山建山墳與修建陽宅。
6、一般坤、巽、乙、丁、癸這五個(gè)坐山對女性亡靈作用最大。干、艮、甲、庚、壬這五個(gè)坐山對男性亡靈作用最大。
修墓或遷墳需注意以下風(fēng)水問題：
1、風(fēng)水師勘驗(yàn)祖墳和判斷是該原地修墳還是該另尋找一塊墓地遷墳或改變朝向；
2無論是遷墳還是新造墳，破土動(dòng)工時(shí)，一定要選擇一個(gè)吉日吉時(shí)，這一點(diǎn)很關(guān)鍵。并不能挖出墳窩來以后，停好幾天再下葬，以免內(nèi)堂遭到野生動(dòng)物的糟蹋，或是遭到風(fēng)吹雨淋。
3、修墳或遷墓之日，請人幫忙要請自己非常要好的朋友，千萬不要弄臟內(nèi)堂（墳穴），比如往內(nèi)堂中吐痰、仍臟東西、抹鼻涕等等。
4下葬時(shí)不要隨便往內(nèi)堂中放入十二生肖的小動(dòng)物，下葬時(shí)不要放入桃木制品、朱砂、金屬利器、雄黃等辟邪物品，這些東西的磁場都很大，都會(huì)影響祖先的居住，給后人帶來不好的命運(yùn)。
清明節(jié)為什么修墳
二十四“節(jié)”“氣”起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)”和“氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。
清明：為“節(jié)”，表示天氣晴朗，草木開始繁茂的節(jié)令。
然而清明又是修墳動(dòng)土、移骨安葬的最為適當(dāng)時(shí)機(jī)。比如人體手術(shù)，其有一個(gè)手術(shù)的最為適當(dāng)時(shí)機(jī)，什么時(shí)侯作手術(shù)最好，按醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)一定是身體狀況最好，氣候最好、最不容易感染、傷口愈合最好的時(shí)段為手術(shù)的最為適當(dāng)時(shí)間，而地理也像人體一樣，如果破土，也好像在龍脈上動(dòng)手術(shù)，也有一個(gè)手術(shù)的最為適當(dāng)時(shí)機(jī)，那為什么清明最為適當(dāng)呢?
因?yàn)榍迕魇顷枤馍仙帤庀陆档臅r(shí)段，這時(shí)間地脈處于流動(dòng)狀態(tài)，如果這個(gè)時(shí)間內(nèi)破土修墳，那么對地脈造成的傷口就會(huì)很快愈合，同時(shí)由于地脈處于活躍狀態(tài)，如同作手術(shù)，愈合最快，也是結(jié)脈最快的時(shí)段，尸骨很快于地脈接合，同時(shí)風(fēng)水也很快就會(huì)發(fā)揮作用，
故我們的先祖將這個(gè)節(jié)令定為破土修墳的時(shí)間，久而久之就形成了一種特別指定的大眾節(jié)日，就是在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)修墳動(dòng)土不用選擇日期，隨便什么時(shí)間都可以。
古往今來形成了一種傳統(tǒng)的習(xí)俗，清明就成為我國大部分地區(qū)修墳動(dòng)土、移骨安葬的最為適當(dāng)時(shí)間。
清明節(jié)修墳注意事項(xiàng)：
首座：清明節(jié)修墳取土一般要求在一百步之外，注意不要掘土太深，會(huì)損傷地脈，如果發(fā)現(xiàn)墳地周圍有下陷、裂痕等一定要修補(bǔ)好，以免會(huì)出現(xiàn)災(zāi)禍。
第二：有些人會(huì)在清明節(jié)遷墳，一定要記住——凡是下葬不滿一年的新墳是不可以遷葬的。如果一年之內(nèi)遷葬，則會(huì)造成家里有人死亡的現(xiàn)象發(fā)生。
第三：立碑與立向的是很重要的。凡是墳?zāi)苟加谐颍虼嗽趬炃傲⒈ㄏ颍绻涣⒈菀鬃尯笕瞬恢滥寡ǖ淖健⒊颍斐刹灰恢隆Ｐ碌哪寡ㄅc祖宗墓穴不一致叫做背祖脫脈，主后代子孫不孝順，困難重重，別鄉(xiāng)離土，或是人丁漸漸減少。(當(dāng)然這一點(diǎn)是古書所論，大家也不要過于執(zhí)著)
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