命真的是天注定嗎
人，誕生到這個世界上，即人間，好像什么都早已安排好了，沒有多少可供自己選擇的余地，比如：自己的父母、出生年月日時、出生家庭環境、出生時代、性別、長相、稟賦、性格、種族、地域、兄弟姐妹等等，在成長的過程中，上什么樣的學，從事什么樣的工作，遇到些什么樣的人，生活中有哪些轉折和奇遇，是否生病，生什么樣的病，一生能有多少錢財，獲得什么樣的名譽地位，一生吃多少苦，受多少罪，享多少福等，年輕時自認為可以通過自己努力來決定這些，年長一些后發現許多事好像冥冥中早有定數，自己身不由己在隨波逐流而已，連自己的衰老、死亡及死亡方式都難以把握，更難把握自己死后去向。這就是命陣。
命陣，就是定數，是道按照每個人前世基因信息做出的獎懲安排，是對每個人出生前所做功德和罪業的一次性總決算。此生自己無法選擇把握的事都是前世功過的業報，也即前世因，今世果。
人一出生，即掉進了命陣中，無論人如何努力，如何奮斗，難逃命陣擺布，想重新選擇父母？想重新選擇性別和出生時間和地域？想重新改變自己的性別？不可能，一點可能性都沒有。
命陣是三十六道八卦陣中最復雜的一陣，也是最難逃脫的一陣，因為一切在自己出生時早已安排好了，根本改變不了。
對命陣，我們只能隨遇而安俯首聽命，乖乖地接受承受，任何的怨天尤人和掙扎抗拒不僅無濟于事，反而徒生煩惱和憂愁，“認命吧！”
此生的命陣既定，人只能為來世的命陣努力。
各人的命陣不同，命陣的設置完全取決于每個人的修為，來世的命陣完全由自己決定和選擇，如果人依然稀里糊涂地生存生活，那么，來世的命陣基本上與今世的命陣差異不大，再來一次輪回而已，若永遠地糊涂，只好永遠地輪回。
明白了命陣及命陣的根源，人就得警醒了，必須幡然悔悟了，否則，將貽誤寶貴人生，一旦走錯了路，掉進了下一個悲苦命陣中，又得需要長久的努力才能擺脫悲苦的命陣。
如何逃出今世悲苦的命陣而進入歡樂的來世命陣中？
這是一個龐大的系統工程，宏觀上，牽扯到信仰、信念、道德、理想、價值觀、人生觀、生命觀、宇宙觀；微觀上，牽扯到一言一行、一舉一動、一思一念、一想一慮，沒有任何的捷徑可走，沒有任何的僥幸可言，必須腳踏實地，點滴積累。
從生命禪院理念而言，就是逃出人的命陣進入仙的命陣，具體講，就是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，遵循并堅守《新時代人類八百理念》，通過為人類開創生命禪院時代而償還累世債務并積累財寶在天國，同時，不斷地從人類社會脫離出來進入仙類社會，徹底改變固有的價值觀、人生觀、生命觀、宇宙觀。
不斷格式化掉人的意識而安裝入仙的意識，而這一切的前提基礎就是把自己的心靈花園建設好，也就是把自己心靈深處的雜草稗子如忌妒、埋怨、比較、生氣、仇恨、譴責、懶惰、自私、貪婪、傲慢、嗔恨、癡迷、執著、僵化、頑固、殘忍等等消極、負面、悲觀除掉，讓花卉莊稼如真、善、美、愛、信、誠、靜、和等積極、正面、樂觀茁壯成長。
越是簡單的越復雜，越是復雜的越簡單，如果從理論上分析命陣的由來和逃脫固有命陣的羈絆，非常復雜，若提綱挈領高屋建瓴，其實很簡單，這就是——走上帝的道！
人的命是天注定嗎
“人的命天注定”，這是一句我國老話。據說已流傳了二千多年。把“人的命天注定”，簡單地斥之為唯心主義，那是武斷和不負責任的。因為算命這一行，能代代相傳下來的東西，自有它一定的道理。是專門研究人生規律的一門科學理論，“人的命天注定”，也不例外。
有人認為“人命天定”屬于唯物主義范疇。因為，從命理學理解，“天”即宇宙，人類是宇宙的成員，不能脫離宇宙而自立存在，人自然就包括在“天”之內。同時，從宇宙陰陽五行的角度看，人體生命的五行結構變化，與整個宇宙五行結構變化是—致的。“命”即物質，它從產生到消亡，也是不以人的意志為轉移的。這就是說，人的生命規律反映的是自然規律，人不可能脫離自然規律而單獨存在。“人命天定”與“天人合—”，是自然界最古老最樸素的真理。
從某種程度上說，人的命有時是自己不能把握的。譬如，你無法把握它的生，何時來到人間、來到什么人家、是男還是女，這些先天的東西，誰也不能把握。死也是一樣，有的在娘肚子里就被引產，有的來到人世就夭折了，有的只活了二三十年，有的活過九旬甚至百歲。也就是說，人的一生與死亡及一生將怎樣度過，誰也事先無法預知。一些老人對于想改變命運的小輩說：“孩子，認命吧！”或者說：“孩子，人不能與命爭！”再加上孔子也說過：“生死有命，富貴在天。”圣人的話誰不聽呢？！
如果遵循“人命天定”的話，那窮人永遠是窮人，富人永遠是富人，當官的永遠當官，打工的永遠打工。從這個角度看，“人命天定”是一種消極的人生觀。人人聽命于天，社會就不會進步。我們這些易學愛好者就是研究天、地與人生規律的，探索人的生命的軌跡，掌握人生的生命密碼、就是人的出生時間決定人的八字命運和運程，人的八字由五行（金、木、水、火、土）組成，五行的生、克、刑、沖、害、泄的相互關系影響著人生，
六十甲子天干與地支的組合是華夏老祖宗傳給我們的寶貝，人何時生何時死，自己無法改變，但人的一生怎樣度過，絕對是聽命于自己，自己是自己的主人。運用五行和運程，沿著你八字中最需要的方向努力，如學習、事業、愛情、生活等，你不必聽命于“天”，你該怎么做，就照自己命運中的軌跡，破解生命密碼，在命理師的指點下，運用五行的本質，用神方位，去行事，才是人生奮斗的目標。
人要想改變命運，不能僅僅靠求佛、放生、積德，不能僅僅靠行善濟貧；也不能靠投機取巧，更不能靠阿諛奉承。改變命運的唯一途徑是：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，
我欣賞孟子的這段話，人生總結的經驗是：改變命運不能靠“天”恩賜，必須在命運的運行中按照各人命運的軌跡，即八字、大運、流年太歲、當行你行差運時要安分守已，修心養性，以靜待守.當你行好運時靠自己努力爭取，學習刻苦、自律敬業、創造機遇、永不懈怠，你必獲成功。
宇宙是“天”，大地是地，天地之道，就是人的努力必須符合天道，我們人生必須遵循天人合一的大道，人是宇宙中的一個分子；同時，人也有屬于自己的“天”，這個“天”，你要想改變命運，必需按照人生規律，以五行、方位、色彩、時間、進行化解，就是由你自己主宰的命運。
如何改變命運
一、用姓名調節命運法
根據四柱八字陰陽五行之組合，找出喜用神，然后根據喜用神之五形求取相應的漢字，比如喜用為木則補充帶木偏旁的字或者帶有意思與木有關的字。
二、用顏色調節命運法
根據四柱喜用神五行的所屬顏色，選擇與喜用神五行顏色一致的衣服或人身裝飾品進行補救。如八字里喜火，火為紅色，可著紅色衣服；八字里喜水，可著黑色、藍色衣服；八字里喜土，可著黃色衣服；八字里喜木，可著青色、綠色衣服；八字里喜金，可著白色衣服；八字里喜用神為多個者，可穿著的色樣也多。
三、用用具調節命運法
根據四柱八字喜用神五行所代表的顏色，選擇與喜用神五行顏色一致的用具進行調節命運。如喜用神五行為木，其所屬的顏色為綠色，可選綠色、青色的生活和工作用品。余可類推。
四、用方位調節命運法
1、四柱八字以木為喜用神，宜往出生地之東方求謀發展；2、四柱八字以火為喜用神，宜往出生地之南方求謀發展；3、四柱八字以土為喜用神，宜在出生地求謀發展；4、四柱八字以金為喜用神，宜往出生地的西方求謀發展；5、四柱八字以水為喜用神，宜往出生地的北方求謀發展。
五、用住宅方位調節命運法
四柱八字以木為喜用神，住宅宜坐東向西；四柱八字以火為喜用神，住宅宜坐南向北；四柱八字以土為喜用神，住宅宜坐南向北；四柱八字以金為喜用神，住宅宜坐西向東；四柱八字以水為喜用神，住宅宜坐北向南。
六、用睡眠方位調節命運法
四柱八字以木為喜用神，宜頭朝東方腳朝西方睡；四柱八字以火為喜用神，宜頭朝南方腳朝北方睡；四柱八字以土為喜用神，宜頭朝南方腳朝北方而睡；四柱八字以金為喜用神，宜頭朝西方腳朝東方而睡；四柱八字以水為喜用神，宜頭朝北方腳朝南方而睡。
七、用工作學習坐向調節命運法
四柱八字以木為喜用神，宜坐東面西；四柱八字以火為喜用神，宜坐南面北；四柱八字以土為喜用神，宜坐南面北；四柱八字以金為喜用神，宜坐西面東；四柱八字以水為喜用神，宜坐北面南。
八、用地理環境調節命運法
四柱八字以木為喜用神，宜選擇溫帶區域，多樹木花草之地居住；四柱八字以火為喜用神，宜選擇熱帶，** 性區域及煤礦，電廠地之居住；四柱八字以土為喜用神，宜選擇寒帶適中之地及高山，平原之地居住；四柱以八字金為喜用神，宜選擇涼性區域及多金屬，礦產之地居住；四柱以八字水為喜用神，宜選擇寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
九、用飲食調節命運法
四柱八字以木為喜用神，宜吃溫性食物，食肉食動物的肝膽；四柱八字以火為喜用神，宜吃熱性食物，食肉食動物的小腸、心肝；四柱八字以土為喜用神，宜吃中性食物記及肉食動物的肺胃等；四柱八字以金為喜用神，宜吃涼性食物及肉食動物的肺大腸；四柱八字以水為喜用神，宜吃寒性食物及肉食動物的腎膀胱和各種魚類。
十、用藥物調節命運法
四柱以木為喜用神，可經常吃溫性之藥物；四柱以火為喜用神，可經常吃熱性之藥物；四柱以土為喜用神，可經常吃中性之藥物；四柱以金為喜用神，可經常吃涼性之藥物；四柱以水為喜用神，可經常吃寒性之藥物。
十一、用數字調節命運法
五行之數字：木為1、2，火為3、4，金為7、8，水為9、0，土為5、6。根據四柱八字喜用神五行所屬之數字，選擇對己有益的數字進行補救，如門牌號、車牌號、電話號碼、手機號碼、樓層、工作號、caipiao 號及尾數號等。
十二、用職業調節命運法
根據四柱八字喜用神五行所屬之行業及十神寓意的行業，選擇適合自己且對自己有益的職業，此為職業改命法。如四柱八字的喜用神為金，則宜選擇金屬、金融、機械設備、礦山、五金等行業。余可類推。
十三、用選擇配偶、交友調節命運法
根據四柱喜用神五行旺衰及有無，選擇對方的四柱八字中有有利于自己的五行八字的人，作為自己的命局所喜之配偶對象，此為選擇配偶改命法。
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