十羊九不全是什么意思
“十羊九不全”最早出現在清朝咸豐年間之后，之前并未出現過“十羊九不全”的說法，相反，歷史上認為屬羊是安定、富裕、美好的象征，“十羊九不全”的說法來自于晚清，當時民間有人反對屬羊的慈禧太后當政，便稱她的屬相誤國。十羊九不全原本取自民間俗語“十羊九福全”，意指羊年出生，較為好運。后人誤寫成“十羊九弗全”，“弗”通“不”，久而久之，就有了“十羊九不全”的訛傳。
十羊九不全，一人坐殿前。
民間有個說法：“十羊九不全”。就是說：屬羊的人命不好，十個中有九個人家人不全，不是小小的沒有父母，就是中途喪偶，或者是沒兒沒女。由于這個原因，屬羊是人們比較忌諱的，夫妻躲開羊年生育，實在躲不開的，對外也不公開屬羊，或者是加一歲屬馬，或者是減一歲屬猴。
婚姻搭配上也有屬相的“天命觀”：例如什么“雞狗斷頭婚、雞猴不到頭、龍虎不相容、十羊九不全”等等“生肖相克”的一些言論。
我國歷史上到大清朝咸豐年間之前.從未有過十羊九不全之說.相反.歷史上認為屬羊的命最好.十二屬羊排在第八位.是安定富裕美好的象征；說十羊九不全是反清的宣傳，因為慈禧太后屬羊.陰歷十月初十生人.***同盟會為了推翻滿清政權.宣稱屬羊的命不好.是為了在民間打擊西太后；
說十羊九不全是為了反對帝制的需要.袁世凱屬羊.陰歷八月十五生人.*** 為了推翻袁世凱帝制.咒罵八月羊挨刀殺；說十羊九不全是批林批孔的需要.林biao屬羊.陰歷十一月初三生人.林biao和毛的是非現在也搞不明白.但林biao畢竟是員名將.是我國的付統帥??；我國百姓真正形成屬羊的命不好.十羊九不全之說的時候是在林biao九.一三事變之后的事了.。
十羊九不全的來歷是真的嗎
“十羊九不全”最早出現在清朝咸豐年間之后，之前并未出現過“十羊九不全”的說法，相反，歷史上認為屬羊是安定、富裕、美好的象征，古代流傳的“十羊九福全”，是說羊象征著幸福美滿，有人誤寫成“十羊九弗全”，在口耳相傳中，又被訛傳為“十羊九不全”。
“十羊九不全”的說法來自于晚清，當時民間有人反對屬羊的慈禧太后當政，便稱她的屬相誤國。曾國藩、*** 都屬羊，再加上清朝末年吏治的腐敗，使百姓更加憎恨屬羊的王侯將相，事實上，“十羊九不全”之說是近代出于zhengzhi 的需要，此后在民間流傳下來。
有學者考證，最早的關于“十羊九不全”是來源于周朝研究八卦易經的周文王，但當時周文王說的是“十羊九福全”，說十個羊有九個是有福氣的、是幸福的。但因為那個時代文字不普及，老百姓不認字，傳播過程多是口頭相傳。
傳著傳著漸漸成了“十羊九弗全”，成了“不”的意思，同樣的讀音，完全不同的含義，后來演變成了“十羊九不全”了。這是“十羊九不全”錯誤的來源。但這種流傳在當時并沒有擴散太多，也沒有對屬羊的人們有太多的不良影響，對民風民俗影響不大。
“十羊九不全，一全坐殿前”的謠言原來出自慈禧太后
有民俗專家認為，屬相只是我國人表示出生時間的方式，與人的命運沒有必然聯系。
據了解，相信羊寶寶命運不好傳聞的人，往往引用一句民間諺語“十羊九不全，一全坐殿前”，大意是十個羊年出生的人中只有一個能找到幸福。好事者認為，羊年出生者通常被認作是被動、忠誠、慷慨和善良的人。這些品德現實世界中只會成為跟隨者，遭受命運不公。
據了解，“十羊九不全”的說法來自于晚清，當時民間有人反對屬羊的慈禧太后當政，于是便稱她的屬相誤國。
對于“羊命論”，中山大學中文系教授、我國民俗學會副理事長葉春生首座句話就駁斥說“太可笑”：“人們屬什么都有好運的。以前看過一本統計不同生肖歷史名人的書，如果屬羊的命不好，那屬羊一章豈不是寫不出來？”
他說，羊是六畜之一，在古人眼里，羊和很多美好的事情有聯系，如“祥”、“美”等。羊只是屬相的一個標識，與人的命運沒有關系。至于生肖如何扯上宿命論，是舊時代的“偽科學”。
十羊九不全是真的嗎，屬羊正解
首先我們從命理中看看十羊九不全是否有道理
生辰八字論命是要將八個字綜合在一起推理命運，其中少一個字，或者某一個字的位置不同，命運都會有所不同，這個生肖屬相是八個字中的一個字---年支，用一個字來論命，可想而知是有多么大的片面性。
是不是代表羊的地支未土有什么特殊點，回答是肯定的未土與其他地支沒有什么兩樣，未土可以生克，其他地支同樣可以生克，未土可以沖合，其他地支同樣可以沖合，未土可以刑害，其他地支同樣可以刑害。
其次我們從統計中看看十羊九不全是否符合事實
我國十幾億人口，如果按十二生肖劃分，那么平均每個生肖的人就有一億多，這一億多屬羊的人真的就都命不好嗎，稍有點智商的人都會明白，這肯定不符合事實。
常聽某某人說：我身邊的誰誰殘疾了屬羊的，我身邊的誰誰離婚了屬羊的，這是不是有盲人摸象的味道，殘疾的人哪個生肖的沒有，離婚的人哪個生肖的沒有？
哪個生肖的人都有命好的，哪個生肖的人都有命不好的，這個符合統計事實，好壞不是看某一個字，而是要看整體組合的生辰八字。
“十羊九不全”實解
民間流傳一句俗語“十羊九不全”，意思是：屬羊的十個人，九個人命不好，只有一個人命好，并且會大富大貴，大紅大紫的。毋庸質疑，這種民間說法是極不科學的。關于屬羊的說法，除了“十羊九不全”以外，還有“八月羊挨刀殺”“臘月羊守空房”等等很多說法。還有“屬羊的男好女不好”，在男女性別上形成歧視和壓制。
我國歷史上到大清朝咸豐年間之前，從未有過十羊九不全之說。十二屬相當中肖羊排在第八位，是安定富裕美好的象征。說十羊九不全是清朝末年流傳開來的，因為慈禧太后屬羊，陰歷十月初十生人。為了推翻滿清政權，宣稱屬羊的命不好，是為了在民間打擊西太后。
生肖未‘羊’正解
羊：十二屬相排行八位，地支；未，四時屬夏末。夏三月，正寅生，剽午盛，殺未刃，陽建于未而行左，陰建于巳而行右，陰陽相背別離于午，為逐陣。八卦屬坤位死門。四柱辰戌丑未為四庫，四庫寄意儲藏，包含之意，為地陰。
【堪輿經】言；行恨---乙未。了戾---丁未。孤辰---己未，辛未，癸未。陰錯---丁未，己未。
十二生肖原本是我國古人用來表示全天晝夜的十二段太陽方位時間，就是記錄時辰，它不是紀年的另稱，也不是人們的出生屬相，它與預測學當中使用的陰陽五行原理毫無關聯。也就是說生肖文化與算命毫無關聯，唯一的關聯就是后人將此喻之當生太歲，而十二生肖衍變與四柱八字預測學當中記錄出生年份的地支方位有關系。
民間流傳的生肖文化，多源自于民俗流傳和信仰崇拜泛濫。例如什么“雞狗斷頭婚、牛羊不到頭、龍虎不相容、十羊九不全”等等“生肖相克”的荒謬之極，這種危害源自于對預測學的無知，以至于把陰陽五行當中的生克制化原理牽強與生肖文化相結合，造成的一種偏執偏見，事已至今，對社會生活影響已經非常嚴重，甚至說到了不得不根除的地步了。
把科學與信仰崇拜徹底的分離，應當是我輩預測人畢生的信念和堅持不懈的工作，我相信隨著社會受眾的知識層面越來越高，在接受力以及分辨能力上越來越強，自然就會徹底的認識清楚‘信仰崇拜外衣和科學真容’。
未土‘羊’在十二地支為雜氣，五行鼠兔，在季節當中代表陰歷六月。未月是陽氣的能量發泄的終結之地，因此其中有太陽火氣的能量，有少陽木氣的能量還有老陽土氣的能量。在命書當中，未土藏著己土、丁火、乙木。這種藏氣是怎么來的呢？己土是陽之盡，化為大地，就是大地都成為釋放熱氣的能量。丁火為陽之盛，喻為太陽，最焦裂最熱的時節。
乙木為陽之始，云之少陽，熱量最陰涼的時候有點春天的感覺。也就是說未土月份正處在陰陽交替時節，能量上雜氣不純，未土月份當中，司職的少陽、太陽、老陽都已經謝幕了，開始交接工作。未土當中，乙木不會克制己土，因為陽氣代表的是一種向上生發的能量。
在時辰當中，未土代表下午的2點前后，稱之為‘未時’。因為月球的引力，地球運行太陽偏西，在一日當中熱量開始衰退，與下午申時少陰之氣交接。
“十羊九不全”的來歷：
1、在清朝咸豐年間之前，并未出現過“十羊九不全”之說。相反，歷史上認為屬羊的命好，是安定富裕美好的象征。
2、“十羊九不全”是推翻慈禧太后的zhengzhi 策略。因為慈禧太后（道光十五年，即1835年生）屬羊，為了推翻她，于是民間開始宣稱屬羊的命不好，從而在精神上對她造成打擊。況且曾國藩、*** 都屬羊，再加上清朝末年吏治的腐敗，使百姓對屬相的幾個王侯將相，心生厭惡。導致了此傳說。
3、說十羊九不全是為了反對帝制的需要，袁世凱屬羊，陰歷八月十五生人。*** 為了推翻袁世凱帝制，咒罵八月羊挨刀殺。
4、說十羊九不全是批林批孔的需要，** 屬羊，陰歷十一月初三生人。** 和*** 的是非現在也搞不明白。
我國百姓真正形成屬羊的命不好。十羊九不全之說的時候是在** 九·一三事變之后的事了，因此說屬羊的命不好，十羊九不全是zhengzhi 信仰崇拜。
看來“十羊九不全”說法，是近現代出于zhengzhi 的需要，民間流傳下來的。
歷史上屬羊的帝王將相，名人最多。曹操、司馬懿、北魏孝文帝、唐太宗李世民、岳飛、清太祖努爾哈赤、曾國藩、*** 、慈禧、袁世凱、胡雪巖、閻錫山、** 等
娛樂圈屬羊名人周潤發（1955羊）鄭伊健、（1967羊）張信哲（1967羊）許志安（1967羊）章子怡（1979年羊）陳小春（1967羊）陳道明等。
鄭重聲明：本文版權歸原作者所有，轉載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標記有誤，請第一時間聯系我們修改或刪除，多謝。
