每個**每個民族都有節(jié)日，有的節(jié)日流傳了上千年經(jīng)久不衰，有的節(jié)日新近出現(xiàn)，風頭正盛。對于不同的傳統(tǒng)節(jié)日，人們的感情不同，有的節(jié)日是舉國同慶，有的節(jié)日則是小眾的，只有部分人群會慶祝。在我國農(nóng)歷九月的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？這些節(jié)日在2017年的哪一天？現(xiàn)在就跟我要測字網(wǎng)老師一起了解一下吧。

九月我國傳統(tǒng)節(jié)日

九月初九 ，重陽節(jié)（2017年10月28日，星期六）

九月十九，佛教中觀世音菩薩出家（2017年11月7日，星期二）

傳統(tǒng)節(jié)日的形成

傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是一個民族或**的歷史文化長期積淀凝聚的過程，春節(jié)、元宵節(jié) 、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等這些傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩的畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小歷》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

傳統(tǒng)節(jié)日的意義

我們的傳統(tǒng)節(jié)日的精神基礎是儒家所倡導的和諧，強調(diào)有差異的多樣性的和諧，所謂“和而不同”。這樣的理念是一筆寶貴的人類文化財富，我們應該有一種開放的胸襟，吸納世界先進文化，同樣也有責任向世界奉獻我們的優(yōu)秀文化。

事實上，我國傳統(tǒng)節(jié)日文化在對當?shù)匚幕h(huán)境進行適應性變化之后有被接受的可能，而文化就是這樣一個流動地適應、變化與變異成新的過程。如春節(jié)在巴黎、紐約、溫哥華等歐美城市已發(fā)展成為一年一度的大型文化節(jié)，參加者不僅是華人華僑，當?shù)貦C構(gòu)也出面組織相關(guān)活動，市長致辭并參加** 活動，春節(jié)已成為觀光旅游項目。春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日讓世界人民能夠分享我們的快樂，能夠認識文化生態(tài)多樣性的重要，認識到中華民族的溫厚與崇高。

當然，文化是有價值內(nèi)涵的，它是民族立身之本。在全球化的今天，在一個文化重組與創(chuàng)新的時代，各種文化的相互聯(lián)系會愈來愈密切。人們在聯(lián)系中認知不同體系的文化，多一種文化樣式，人們就會多一種文化選擇，所以對于今天的世界來說，各文化間的相互包容與相互欣賞是一種時代潮流。

我們覺得自己的節(jié)日是文化傳統(tǒng)，但對其他**和地區(qū)的人來說，這些節(jié)日更多的是一種新奇與多樣化文化樣式之一，就像我們看待西方的圣誕節(jié)一樣。我們在考慮我國傳統(tǒng)節(jié)日的世界意義時，最實際的策略是在我國民族文化資源開掘、整理、繼承、改造方面下功夫，將具有普適性價值、適于向外擴展影響的文化事象提煉出來，以影像展示、儀式行為、物品裝飾等方式進行世界宣傳，應該充分重視發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的文化載體功能，向世界昭示中華文明與文化。

這些理念的實現(xiàn)，又要靠具體而微的節(jié)日事象實現(xiàn)，比如節(jié)日儀式、活動、禮品、食品、紀念品、玩偶等標志物都應該細心琢磨設計，讓無形的非物質(zhì)文化有可欣賞、能觸摸的物質(zhì)載體，這樣的節(jié)日才能打動人心。一如西方情人節(jié)的玫瑰，我國七夕的巧果、中秋的月餅同樣有自己的滋味與寄托，像北京中秋的兔兒爺就可以漂洋過海成為歐美人士欣賞的東方幸運神偶。同時，我們也可借鑒東亞**與海外華人創(chuàng)造的節(jié)俗項目，豐富并擴大我們的傳統(tǒng)節(jié)俗內(nèi)容，讓傳統(tǒng)的節(jié)日更適合全球化的需要，更貼近人性，更能服務于家庭與社會。

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