每個**每個民族都有節日，有的節日流傳了上千年經久不衰，有的節日新近出現，風頭正盛。對于不同的傳統節日，人們的感情不同，有的節日是舉國同慶，有的節日則是小眾的，只有部分人群會慶祝。在我國農歷七月的傳統節日有哪些？這些節日在2017年的哪一天？現在就跟我要測字網老師一起了解一下吧。

七月我國傳統節日

七月初一，俗稱開門息，祭祀海神（2017年8月22日，星期二）

七月初七， 習稱七夕、七月七、乞巧節（2017年8月28日，星期一）

七月十五 ，道教中元節，是地官舜的誕辰，佛教盂蘭盆節，有盂蘭盆會，俗稱鬼節（2017年9月5日，星期二）

七月十八，道教中西王母誕辰（2017年9月8日，星期五）

七月二十，棉花生日（2017年9月10日，星期日）

七月二十三，諸葛武侯誕辰（2017年9月13日，星期三）

七月三十 ，佛教中地藏王菩薩誕辰（地藏節）（2017年9月19日，星期二）

傳統節日的形成

傳統節日的形成，是一個民族或**的歷史文化長期積淀凝聚的過程，春節、元宵節 、清明節、端午節、中秋節等這些傳統節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩的畫面。

節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，我國古代的這些節日，大多和天文、歷法、數學，以及后來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小歷》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，后來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。

傳統節日的意義

我們的傳統節日的精神基礎是儒家所倡導的和諧，強調有差異的多樣性的和諧，所謂“和而不同”。這樣的理念是一筆寶貴的人類文化財富，我們應該有一種開放的胸襟，吸納世界先進文化，同樣也有責任向世界奉獻我們的優秀文化。

事實上，我國傳統節日文化在對當地文化環境進行適應性變化之后有被接受的可能，而文化就是這樣一個流動地適應、變化與變異成新的過程。如春節在巴黎、紐約、溫哥華等歐美城市已發展成為一年一度的大型文化節，參加者不僅是華人華僑，當地機構也出面組織相關活動，市長致辭并參加** 活動，春節已成為觀光旅游項目。春節等傳統節日讓世界人民能夠分享我們的快樂，能夠認識文化生態多樣性的重要，認識到中華民族的溫厚與崇高。

當然，文化是有價值內涵的，它是民族立身之本。在全球化的今天，在一個文化重組與創新的時代，各種文化的相互聯系會愈來愈密切。人們在聯系中認知不同體系的文化，多一種文化樣式，人們就會多一種文化選擇，所以對于今天的世界來說，各文化間的相互包容與相互欣賞是一種時代潮流。

我們覺得自己的節日是文化傳統，但對其他**和地區的人來說，這些節日更多的是一種新奇與多樣化文化樣式之一，就像我們看待西方的圣誕節一樣。我們在考慮我國傳統節日的世界意義時，最實際的策略是在我國民族文化資源開掘、整理、繼承、改造方面下功夫，將具有普適性價值、適于向外擴展影響的文化事象提煉出來，以影像展示、儀式行為、物品裝飾等方式進行世界宣傳，應該充分重視發揮傳統節日的文化載體功能，向世界昭示中華文明與文化。

這些理念的實現，又要靠具體而微的節日事象實現，比如節日儀式、活動、禮品、食品、紀念品、玩偶等標志物都應該細心琢磨設計，讓無形的非物質文化有可欣賞、能觸摸的物質載體，這樣的節日才能打動人心。一如西方情人節的玫瑰，我國七夕的巧果、中秋的月餅同樣有自己的滋味與寄托，像北京中秋的兔兒爺就可以漂洋過海成為歐美人士欣賞的東方幸運神偶。同時，我們也可借鑒東亞**與海外華人創造的節俗項目，豐富并擴大我們的傳統節俗內容，讓傳統的節日更適合全球化的需要，更貼近人性，更能服務于家庭與社會。

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