論陽宅的放門路方法
在風水執業生涯中踫到上述的問題，因所傳承的流派與理論不同。認為該道路不適合該住宅，不附合風水理法，使有的風水師無所適從。更有甚者，有的風水師甚至叫福主放棄該宅基地。試想，在現在的寸土寸金的時代，要想換塊宅基地談何容易。
如果門路方位得宜，則福祿壽慶，人丁安康。反之，則禍殃難逃。因此風水師在為福主的陽宅立向與放門路時，千萬要小心謹慎，三思而后行，才不致貽誤他人。在這里將詳細論述陽宅放門路的方法。
以門路的進口處為主，凡是陽宅前面有圍墻，應以圍墻進口的方位稱為道路的進口，依此進口判斷該道路對陽宅的吉兇影響。
有的農村陽宅前面沒有圍墻，要以大路進入小院的方位作為進口，依此判斷道路的吉兇和對住宅的影響。
通過前面的論述，我們已經了解了什么是路口，接下來我們再來分析陽宅放門路的方法。
如果我們在風水的執業生涯中，遇到上述的情況，不管你是屬于哪一流派 ，不妨用《八宅派》放門路的方法去給福主放門路。而不應該叫人家放棄該地！！！
八宅派以生氣、天醫、伏位、延年為吉氣，以五鬼、絕命、禍害、六煞為兇位。注意：八宅派有配連山卦與配納甲法兩種不同的用法，在這里主要是講卦配納甲。許多人平時所見到的大多是配連山卦。
如果門路方位得宜，則福祿壽慶，人丁安康。反之，則禍殃難逃。因此風水師在為福主的陽宅立向與放門路時，千萬要小心謹慎，三思而后行，才不致貽誤他人。在這里將詳細論述陽宅放門路的方法。
八宅納甲法判斷陽宅門路進口的吉兇，是以各宅的坐山來起伏位（當然也有人是以大門所在的方位來起伏位等），然后以大游年翻卦法求出八個宮位的吉兇。下面將廿四山與廿四山道路進口方位結合納甲法，歸納出廿四山路口的吉兇如下：
1）乾、甲二山納乾卦，乾、甲二山之：
伏位在乾卦，廿四山在乾、甲方位；
延年在坤卦，廿四山在坤、乙方位；
生氣在兌卦，廿四山在巳、酉、丑、丁方位；
天醫在艮卦，廿四山在艮、丙方位；
五鬼在震卦，廿四山在亥、卯、未、庚方位；
六煞在坎卦，廿四山在申、子、辰、癸方位；
絕命在離卦，廿四山在寅、午、戌、壬方位；
禍害在巽卦，廿四山在巽、辛方位；
2）坤、乙二山納坤卦，坤、乙二山之：
伏位在坤卦，廿四山在坤、乙方位；
延年在乾卦，廿四山在乾、甲方位；
生氣在艮卦，廿四山在艮、丙方位；
天醫在兌卦，廿四山在巳、酉、丑、丁方位；
五鬼在巽卦，廿四山在巽、辛方位；
六煞在離卦，廿四山在寅、午、戌、壬方位；
絕命在坎卦，廿四山在申、子、辰、癸方位；
禍害在震卦，廿四山在亥、卯、未、庚方位；
3）艮、丙二山納·艮卦，艮、丙二山之山：
伏位在艮卦，廿四山在艮、丙方位；
延年在兌卦，廿四山在巳、酉、丑、丁方位；
生氣在坤卦，廿四山在坤、乙方位；
天醫在乾卦，廿四山在乾、甲方位；
五鬼在坎卦，廿四山在申、子、辰、癸方位；
六煞在震卦，廿四山在亥、卯、未、庚方位；
絕命在巽卦，廿四山在巽、辛方位；
禍害在離卦，廿四山在寅、午、戌、壬方位；
4）巽、辛二山納巽卦，巽、辛二山之：
伏位在巽卦，廿四山在巽、辛方位；
延年在震卦，廿四山在亥、卯、未、庚方位；
生氣在坎卦，廿四山在申、子、辰、癸方位；
天醫在離卦，廿四山在寅、午、戌、壬方位；
五鬼在坤卦，廿四山在坤、乙方位；
六煞在兌卦，廿四山在巳、酉、丑、丁方位；
絕命在艮卦，廿四山在艮、丙方位；
禍害在乾卦，廿四山在乾、甲方位；
5）寅、午、戌、壬山納離卦，寅、午、戌、壬山之：
伏位在離卦，廿四山在寅、午、戌、壬方位；
延年在坎卦，廿四山在申、子、辰、癸方位；
生氣在震卦，廿四山在亥、卯、未、庚方位；
天醫在巽卦，廿四山在巽、辛方位；
五鬼在兌卦，廿四山在巳、酉、丑、丁方位；
六煞在坤卦，廿四山在坤、乙方位；
絕命在乾卦，廿四山在乾、甲方位；
禍害在艮卦，廿四山在艮、丙方位；
6）申、子、辰、癸山納坎卦，申、子、辰、癸山之：
伏位在坎卦，廿四山在申、子、辰、癸方位；
延年在離卦，廿四山在寅、午、戌、壬方位；
生氣在巽卦，廿四山在巽、辛方位；
天醫在震卦，廿四山在亥、卯、未、庚方位；
五鬼在艮卦，廿四山在艮、丙方位；
六煞在乾卦，廿四山在乾、甲方位；
絕命在坤卦，廿四山在坤、乙方位；
禍害在兌卦，廿四山在巳、酉、丑、丁方位；
7）巳、酉、丑、丁山納兌卦，巳、酉、丑、丁山之：
伏位在兌卦，廿四山在巳、酉、丑、丁方位；
延年在艮卦，廿四山在艮、丙方位；
生氣在乾卦，廿四山在乾、甲方位；
天醫在坤卦，廿四山在坤、乙方位；
五鬼在離卦，廿四山在寅、午、戌、壬方位；
六煞在巽卦，廿四山在巽、辛方位；
絕命在震卦，廿四山在亥、卯、未、庚方位；
禍害在坎卦，廿四山在申、子、辰、癸方位；
8）亥、卯、未、庚山納震卦，亥、卯、未、庚山之：
伏位在震卦，廿四山在亥、卯、未、庚方位；
延年在巽卦，廿四山在巽、辛方位；
生氣在離卦，廿四山在寅、午、戌、壬方位；
天醫在坎卦，廿四山在申、子、辰、癸方位；
五鬼在乾卦，廿四山在乾、甲方位；
六煞在艮卦，廿四山在艮、丙方位；
絕命在兌卦，廿四山在巳、酉、丑、丁方位；
禍害在坤卦，廿四山在坤、乙方位；
根據上面的論述，我們己基本上把握了陽宅放道路的方法，在這里再重復提示一下，陽宅大路進口一定要放在生旺之方位的四吉方位上（四吉方位是：伏位、生氣、天醫、延年）。千萬不可放在四兇方位上（四兇方位是：五鬼、六煞、絕命、禍害）。
陽宅門前風水
1、門前有反弓形的天橋或街道
住宅有天橋或街道成反弓形，所謂街道反弓，是指樓宇前面的街道彎曲成反弧形，如一把鐮刀，而彎角位直沖大門或窗口，其刀口貼著樓房，橋上車輛來來往往，就像拖刀，在風水學稱為「鐮刀煞」，主家中易遭意外血光，重大疾病，破財及人口傷亡、失火、頑疾等事；
反之，樓房若于鐮刀之內側，稱之環抱，古人稱之「玉帶環腰」，升官發財，但不可太近太緊則為索，反而不佳。故此，最好當然是選擇有環抱的樓宇了。
2、門前正對墻角
鄰座樓宇的墻角正對著本座的正門或窗口稱為屋角沖射也被稱作為飛檐煞。一般言屋角沖射為大兇，主財氣受損，人丁傷亡。角對左邊男人不利，角對右邊女人大傷，家人經濟及精神生活大受損壞。所以說在建造或者裝修之時一定要多加注意，避免出現正對墻角的情況。
3、門前有立柱
在住宅門口的***或窗口有電燈柱、電線桿或停車收費表正立著，稱之對堂煞，又稱為「穿心煞」。凡陽宅犯「穿心煞」。住此宅之人，會破財耗敗，易招口舌是非，及有生離死別之患，不利主人。而宅內各人容易患上心腹等病，所以不宜選擇這等住宅居住，主大兇。所以要多加注意，能避免的盡量避免。
4、馬路直沖大門
門前正對一條馬路直沖住宅，是為大兇，主敗財，及有血光之災。經曰：路成丁字害難逃，有口何能下一挑，死別生離真似苦，門前有此非吉兆。門前（丁）字路對沖著門，災害一定難免，嚴重的有生離死別之苦，門前的路成（丁）字形，實在不是好兆頭。由此可見，正對馬路出門方便但是不利于家中的風水。
5、門前有大樹
屋前若有大樹對沖為不吉，主有血光之災，居住的人不健康。正對大門絕不可有大樹，因為大樹在門前，不但阻擾陽氣生機進入屋內，屋內的陰氣也不易驅除，從實際生活來說，不但家人出入不便，萬一下雨打雷也有招雷殛的危險，而且落業易入屋內，無法保持清潔。如果門前有大樹的話，最好還是不要留著為好。
陽宅安門的方法
首座節、安門的方法
門樓、或大門、總門，為一宅小老小出人之口，如人之嘴巴，言語之門，吸收之具，萬物造化之美。又為外，心之外戶，賞罰之所出，是非之所會。門是一棟宅子的氣口。氣走平地，門一打開氣隨即而來。
吉方吉位開門所入之氣，自然是吉氣，進入宅舍庭院之后而形成的好氣場，使人平安健康。如果方位錯了，在兇方兇位開門，所來之氣必然是惡煞惡氣，如人吃錯了東西，或有害物質而災病不斷，從而影響主人及其宅舍的衰敗沒絕。故建造陽宅時首先考慮立門，而后立向。負責任的地師自古以來都十分認真處置，不敢盲目造次。地理書云：寧為人家造十墳，不為人家立一門，可見門的重要性有多么大。
這里所授的“門樓玉輦經”，世間流傳極少，而江西贛南真正祖上留傳的風水之術，一般都秘密應用，由于祖規之嚴，一般很少外傳。故在書攤上的很多風水書籍也少有提及。即使有提及，其用納卦，也是錯誤的，真害人不淺。
門樓玉輦經，是專門論述宅子大門的一門學科。二十四山之中設了二十四頭門，各主吉兇。大凡發福久遠之宅，基本上都能符合門樓玉輦經的法度。但其中也有弊，里面只論以山定門之方位取其吉兇，而將形勢以及人這個重要因素冷落一旁。
其法是：以陽宅坐上取定門之方針。如坐子山向午山，以子山定門方位。
門樓玉輦經曰：
干亥戌山從巳起，坎癸壬地向申求。
兌庚辛位隨酉走，坤未申山壬上流。
離丙丁山丁上起，巽巳龍身申為首。
丑艮寓山逢亥位，甲卯乙人寅上游。
文中“坎”為子山，“兌”為酉山，“離”為午山，“龍”為辰山。
二十四門的順序是：
１、福德２、瘟疫３、進財４、長病５、訴訟６、官爵
７、官貴８、自吊９、旺莊10、興福11、法場12、顛狂
13、口舌14、旺蠶15、進田16、哭泣17、孤寡18、榮昌
19、少亡20、娼淫21、姻親22、歡樂23、敗絕24、旺財。
二、二十四門所主吉兇
１、福德安門大吉昌，年年進寶得田莊，家中子弟得科甲，此門后代不尋常。
２、瘟疫之位莫安門，三年五載染病瘟，更有陰人來自縊，女人生產命難存。
３、進財之位是財星，在此安門百事興，六畜田蠶人丁旺，加官進爵振家聲。
４、長病這位疾病重，此位安門立見兇，家長戶丁目疾患，少年暴死牢獄中。
５、訴訟之方大不祥，安門招禍惹災殃，田園口舌陰人耗，時遭官訟腦肚腸。
６、安門官爵最高強，德業榮身入帝鄉，庶士當年財大旺，千般吉慶自榮昌。
７、官貴位上好安門，定主名揚爵位尊，田地資財人口旺，金銀財寶不需認。
８、自吊位上不相當，安門立見有災殃，刀兵瘟火遭橫事，離鄉自縊女人傷。
９、旺莊安門正是良，進財進寶及田莊，田農豐收來送喜，大獲蠶絲財利旺。
10、興福安門壽命長，年年四季少災殃，仕人進職加官祿，家人發福置田莊。
11、法場位上不堪當，若安此位受刑傷，官災牢獄帶枷鎖，徒刑發配出他鄉。
12、顛狂之位不可夸，生離死別及顛邪，田地消退人口散，水火瘟疫絕滅家。
13、口舌安門最不祥，最惹無辜橫災殃，夫婦相煎逐日有，兄弟無端爭斗強。
14、旺蠶位上好修方，此位安來家道昌，六畜絲蠶皆大利，坐收米谷滿倉箱。
15、進田位上福綿綿，能招財寶子孫賢，更主外人來寄物，金銀畜積富園田。
16、哭泣之門不可開，年年遭禍敗家財，橫死少年男與女，悲號流淚日盈腮。
17、孤寡之方災大兇，修之寡婦坐堂中，六畜田蠶俱損財，更兼人散走西東。
18、榮福位上正堪修，安門端的旺人稠，發積家庭災禍滅，富貴榮華事業興。
19、少亡之位不可談，一年之內哭聲慘，好酒之人多誤死，家門傷子死外邊。
20、娼淫之位不堪修，修必yinluan事無休，閨女懷胎隨人走，舉家老少不足羞。
21、姻親位上好修方，修之親戚盡賢良，時日往來多吉慶，金銀財寶盈滿箱。
22、歡樂門修更進財，常有佳音人送來，田蠶六畜皆興旺，發福聲名響似雷。
23、敗絕之方不可修，修必零落不堪愁，人丁損滅無蹤跡，父子東西各自投。
24、旺財門上要君知，富貴陛遷任發揮，顯達人丁家旺盛，一生豐厚壽齊眉。
凡開門放水大小不同，鄉俗國度不一定，有以五音論者，有以八卦論者，有以生氣吉星貪狼論者，有以山向風水入龍論者。有以來路爻象年命吉星，一白、六白、八白星論者，用法不同，取用不一，也可以隨鄉入俗。
但有一個宗旨是不能隨意變動的，門樓玉輦經的安門方位首選山川形勢，如龍砂水不能配合成局仍不可取，龍吉水吉砂吉又能取用門樓玉輦經的吉利方位，必發福非常，萬無一失。另外：從上面可以看出，門樓玉輦經比之八宅法要具體些、精細些，也多一些選擇的余地，也為術家提供了更寬廣的英雄用武之地。用其斷事也可以斷得更具體更細致、更準確一些。
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