后天八卦的由來
后天八卦也叫后天八卦圖，因為它是圖文并茂的一個古代術(shù)語。后天八卦講流行，形容周期循環(huán)，如水流行，用以表示陰陽的依存與互根，五行的母子相生。后天圖是從四時的推移，萬物的生長收藏得出的規(guī)律。
后天八卦圖從《周易。說卦傳》中可以看出，萬物的春生，夏長，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其轉(zhuǎn)換點就表現(xiàn)在四正四偶的八節(jié)上，這就構(gòu)成了按順時針方向運轉(zhuǎn)的后天八卦圖。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四個節(jié)氣，于此可見這些卦圖的實質(zhì)了。
八卦分為先后天，后天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為起始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象征節(jié)氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。
即是序數(shù)為：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、離九。
《說卦傳》曰：“乾、天也，故稱乎父。坤、地也，故稱乎母。震一索而得男，故謂之長男。巽一索而得女，故謂之長女。坎再索而得男，故謂之中男。離再索而得女，故謂之中女。艮三索而得男，故謂之少男。兌三索而得女，故謂之少女”。
《說卦傳》曰：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮”。邵子曰：“乾統(tǒng)三男于西北，坤統(tǒng)三女于西南，乾、坎、艮、震為陽，巽、離、坤、兌為陰”。
后天八卦是由先天八卦演變出來。后天八卦圖與先天八卦圖不同。后天八卦亦名“文王八卦”，相傳是周朝的圣君周文王所繪，這是屬于后天事象的八卦，以乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。
后天八卦在風水中的應(yīng)用
后天八卦圖”又稱“文王八卦圖”。
“后天八卦”風水是說明宇宙以內(nèi)的變化和運用的法則，主要是用于判斷人和事的，在風水操作中要按此圖規(guī)定操作。
用數(shù)字表示：
一數(shù)坎、二數(shù)坤、三震、四巽、五居中宮、六乾、七兌、八艮、九離。
方位：震卦正東，巽卦東南；離卦正南；坤卦西南；兌卦正西；乾卦西北；坎卦正北；艮卦東北。
陰陽搭配按數(shù)字說：
“一二三四”屬“陰性”磁場，有陽性的砂則吉，有陰性的水則兇。
（注：“一二三四”為何屬“陰性”？按“先天”的“本來屬性”，“坎1”中男，本性屬陽，但它占據(jù)的是“先天、坤”之位，
“坤”屬陰，“坎1”之位的“先天屬性”屬“陰性”磁場；“坤2”的“先后天”之位都屬“陰”（“先天”之位是“巽”位，長女），這很好理解；“震3”長男，本性屬陽，但它占據(jù)的是“先天。離”之位，“離”屬陰，“震3”之位的“先天屬性”屬“陰性”磁場；“巽4”，理由同“坤2”）
“六七八九”屬“陽性”磁場，有陰性的水則吉，有陽性的砂則兇。
（注：“六七八九”為何屬“陽性”？分析理由同上）
五居中，也就是中心點，又稱太極點，在風水勘查中也就是下羅盤的地方，以此為準點觀測八卦二十四山砂水，判斷人和事的吉兇。
以住宅來說總面積的中心點就是太極點，以墳來說尸骨中心也就是墳頭就是太極點。尋龍點穴實際就是通過觀察砂水來尋找這個太極點。選房、各種選址都是通過觀察砂水來尋找這個太極點。
然后再在太極點上放羅盤，再次觀察各方位上砂水吉兇，在陰陽不平衡的方位，根據(jù)陰陽法則（陽配陰、陰配陽），放置水或砂類（必須是有能量的，并非開光物品）以求平衡。
家庭各成員的斷法：以“后天卦位”
老父：主位乾、次位離、輔助位兄弟排行。
老母：主位坤、次位坎、輔助位姐妹排行或妯娌排行。
大兒子：主位震，次位艮、輔助位屬相位。
二兒子：主位坎，次位兌、輔助位屬相位。
三兒子：主位艮，次位乾、輔助位屬相位。
大女兒：主位巽，次位坤、輔助位屬相位。大兒媳婦對應(yīng)大女兒。
二女兒：主位離，次位震、輔助位屬相位。二兒媳婦對應(yīng)二女兒。
三女兒：主位兌，次位巽、輔助位屬相位。三兒媳婦對應(yīng)三女兒。
家庭成員不同，接收的方位磁場信息也不同，所以命運也不不同。才出現(xiàn)雙胞胎不同命；有的人住這個房子平安，有的人住就出事等等，皆因?qū)Ω鞣轿淮艌龅母袘?yīng)不同而造成的。
后天八卦的運用
后天八卦也叫后天八卦圖，因為它是圖文并茂的一個古代術(shù)語。 后天八卦講流行，形容周期循環(huán)，如水流行，用以表示陰陽的依存與互根，五行的母子相生。后天圖是從四時的推移，萬物的生長收藏得出的規(guī)律。
后天八卦圖從《周易。說卦傳》中可以看出，萬物的春生，夏長，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其轉(zhuǎn)換點就表現(xiàn)在四正四偶的八節(jié)上，這就構(gòu)成了按順時針方向運轉(zhuǎn)的后天八卦圖。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四個節(jié)氣，于此可見這些卦圖的實質(zhì)了。
后天八卦圖又稱文王八卦圖。主要用于：
一、與先天八卦的使用配合
我們就把“后天八卦”的“人丁定位”作為主位，把“先天八卦”的“人丁定位”作為次位。還有“命卦”和“屬相位”，是作為輔助用的，在遇到大兇或吉兇拿不準主意時，可再結(jié)合輔助方位綜合判斷。既先天為“知”，后天為“用”
二、判斷人事物吉兇
按“后天八卦”各卦所包含的內(nèi)容斷準就足夠了，具有這個水平就已到達到高層次。如果再結(jié)合“先天”斷還能達到出神入化、令人稱奇的境界。
三、為主斷事
家庭成員不同，接收的方位磁場信息也不同，所以命運也不不同。才出現(xiàn)雙胞胎不同命；有的人住這個房子平安，有的人住就出事等等，皆因?qū)Ω鞣轿淮艌龅母袘?yīng)不同而造成的。根據(jù)不同的狀況針對性的進行化解。
四、勘察風水
1、找準“太極點”下羅盤。
2、面對方位上的“砂水”，轉(zhuǎn)動羅盤使指針帶孔一端于天池中“兩紅點”重合、指針與紅線重合，羅盤十字豎線前端壓住的那個字，就是準確的方位。
3、先重點觀測各卦位砂水辨別吉兇，再觀察各山位明顯的特殊砂水辨別吉兇。全盤衡量后才能做出判斷，否則容易出錯。
后天八卦卦序的由來
洛書的起源：
按照八卦的男女屬性，從1到9來配置先天八卦陽氣數(shù)值，為：四陽卦為男：乾父陽氣9（陽氣最大）震長男8、坎中男7、艮小男6，陰四卦為女：兌小女陽氣4、離中女3、巽長女2、坤母1（陰氣最大）。
洛書：
如上所述，洛書是從先天八卦圖定義了人倫陰陽氣數(shù)值后，推導(dǎo)得到的。
洛書九宮數(shù)：123456789，分布在洛書九宮內(nèi)。九宮***為5太極數(shù)，小于5為陰氣，大于5為陽氣。
洛書九宮數(shù)構(gòu)成3階幻方，橫、豎、斜相加3格數(shù)字，無論哪條線，3數(shù)之和都是15。
洛書還有一個重要作用，就是以洛書為中介，來推導(dǎo)出后天八卦圖。
把八卦的自然五行屬性加以分析，用洛書就可以推導(dǎo)出后天八卦圖。
先來定義八卦的自然五行屬性，定義其陽氣的數(shù)值：
坎卦屬水，坤卦濕土，震卦大木，巽卦為風；
離卦屬火，艮卦燥土，兌卦冶煉后之金，乾卦冶煉前之金。
再來定義八卦的自然陽氣數(shù)值：
坎卦屬水陽氣最小為1，坤卦濕土陽氣為2，震卦大木為3，巽卦為風為4；
離卦屬火陽氣最大為9，艮卦燥土為8，兌卦冶煉后之金為7，乾卦冶煉前之金為6。
于是得到后天八卦洛書數(shù)：
坎1，坤2，震3，巽4，乾6，兌7，艮8，離卦9。
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