相信大家對(duì)“燒香拜佛”都不陌生，畢竟就算自己沒(méi)有拜過(guò)也好，肯定也會(huì)見(jiàn)過(guò)家里人拜過(guò)，尤其是逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候，是必定的禮節(jié)，是對(duì)先人的尊敬與懷念，是對(duì)佛神的祈禱與拜訪。那么，在“燒香拜佛”的過(guò)程中，你是否清楚當(dāng)中的講究與忌諱？也許當(dāng)中的禮數(shù)，在悠久的流傳間已經(jīng)逐漸被遺忘掉。現(xiàn)在，我們以來(lái)探討下燒香拜佛祈福到底有什么講究？
1.拜神前的講究與忌諱
不管我們是在家里拜神還是在外面的寺廟拜神，在需要用香的時(shí)候，我們是不能說(shuō)買香，而是要說(shuō)請(qǐng)香，而且在外面拜神時(shí)，香一定要自己請(qǐng)，不能為了方便或者省錢，便與他人共用一把香，寓意幫別人祈禱而非幫自己祈禱。
接著在我們拜神之前，一定要把雙手洗干凈，才能燒香，香一般都是越旺越好，代表著香火旺盛的意思；然后在敬香時(shí)要用左手，左手握住香，右手輕握左手，然后高舉過(guò)頭，則代表誠(chéng)意與尊重，而敬蠟燭則是反之用右手；香與蠟燭敬上之后，接著就是叩頭跪拜。
這里說(shuō)明一下，一般我們上香都有分炷數(shù)：3.6.9.13；這是為什么？因?yàn)榇淼囊饬x不一樣，三炷香代表著只為自己祈禱，六炷香代表著要為兩輩人作祈禱，九炷香代表著要為三代人作祈禱，十三則是，曾經(jīng)祈禱的事情已經(jīng)實(shí)現(xiàn)來(lái)還神的。
2.叩頭跪拜的講究與忌諱
叩頭前，我們要認(rèn)清楚叩拜的對(duì)象是佛祖菩薩還是羅漢；如果我們面對(duì)的是地藏，那么，我們是不應(yīng)該向其對(duì)象一直叩頭，而且上香最為適當(dāng)炷數(shù)為三，代表著戒、定、慧；也就是我們通俗供養(yǎng)的佛、法、僧常住三寶。其實(shí)，在我們上香的時(shí)候多與少也不必有太多講究，畢竟重要的是誠(chéng)心，俗話說(shuō)得好“燒三支文明香，敬—片真誠(chéng)心”。
上香的正確動(dòng)作應(yīng)該是：左手的中食雙指握住香桿，拇指則握住香尾，右手中食雙指輕握左手，放在胸前，誠(chéng)心面對(duì)佛祖菩薩，接著把香聚到眉除；這個(gè)動(dòng)作要重復(fù)三遍，最后一定要記得用左手敬香。而在跪拜的正確動(dòng)作也應(yīng)該是：兩膝蓋要跪在地上，雙手合十，而且雙手合十的時(shí)候手心要呈現(xiàn)空心的狀態(tài)且舉至過(guò)頭，接著到嘴的位置停下祈禱許愿，然后再來(lái)到胸前的位置默念，最后攤開雙掌掌心向上額頭碰地。
3.上香的三種正確方式
上香是一共有流傳下來(lái)三種方式，所以如果你看見(jiàn)別人跟自己的上香方式不一樣，不要覺(jué)得自己錯(cuò)了或者別人錯(cuò)了。一起來(lái)看看到底是哪三種方式？我們先從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的順序來(lái)說(shuō)。
首座種：
上首座支香時(shí)插在香爐的中間，念——供養(yǎng)佛，覺(jué)而不迷
上第二支香時(shí)插在香爐的右邊，念——供養(yǎng)法，正而不邪
上第三支香時(shí)插在香爐的左邊，念——供養(yǎng)僧，凈而不染
第二種：
先在右邊，念——誓斷一切惡
然后在左邊，念——誓修一切善
最后在中間，念——誓度一切眾生
第三種：
上首座支香插在香爐的中間，插的時(shí)候默念——供養(yǎng)十方三世三寶
上第二支香插在香爐的右邊，插的時(shí)候默念——供養(yǎng)歷生父母師長(zhǎng)
上第三支香插在香爐的左邊，插的時(shí)候默念——供養(yǎng)十方法界一切眾生和我某某的冤債障類
在上香完成之后，我們應(yīng)改面對(duì)佛祖菩薩，筆直身?xiàng)U雙手合掌，心中要默念——愿此香華云，直達(dá)三寶所”/“直達(dá)諸佛所，懇求大慈悲，施與眾生樂(lè)。”
有些人可能習(xí)慣上環(huán)香，但同時(shí)有所擔(dān)心誠(chéng)心不到位，上環(huán)香的正確方式應(yīng)該要怎樣？現(xiàn)在教大家一個(gè)方法，其實(shí)很簡(jiǎn)單，跟上長(zhǎng)香一樣，不過(guò)點(diǎn)燃的地方則需要對(duì)著佛祖菩薩，然后香舉過(guò)眉毛，同時(shí)默念——供養(yǎng)十方三世三寶，愿此香華云，直達(dá)三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂(lè)。”就算完成了。
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